什么是帝王心术？

高启强的驭人术：

故意冤枉人，看他是当面反驳还是背后拆台；故意和他说一个秘密，然后让另一个人去问他；下达荒谬的指令，看谁劝阻你，谁又在迎合你；用自己知道的事去试探身边人，就知道谁撒谎。


2.、拆除势力、

不能让一个人在一个职位呆太久，不然会形成他自己的权力小圈子，你就会处处受要挟。所以要时常调动，如果调动不了，就在他那里安插自己的人，并提拔自己人，形成互相制衡之势。


3.、用把柄控制强者很多人说，你看我能力很强，老板就是不用我，老板不是不用你，是你太强了，老板抓不住你的小辫子，不好控制，你想啊，如果孙悟空没有紧箍咒在头上，唐僧敢用么，能用么？


4.可能某些话稍有偏激，

但这些都是我所经历所见识而产生的观点。大家如果觉得有用，可以关注我的公号「社会见闻录」分享外面看不到的人情世故、职场经验和不能说的社会潜规则、如果觉得对你没用就直接过滤掉，没有必要关注我。


5.、先威后恩做领导最忌讳、

的是一上位就施恩。没有威过的恩，会让别人以为你在讨好他。正确的做法是：拿最大的刺头开刀立威，对普通大众施恩收心。孙子兵法里说：“杀一人可震万军，杀之；奖一人可悦万军，奖之。”就是这个意思，把最难管的刺头制服了，下面的人自然会服服帖帖。当各个都怕你时，你再施恩，就能起到收买人心的作用。反之，前面太好了，后面坏一点点，他们都会在心里骂你；前面坏一点，后面好一点点，他们会立刻感动得稀里哗啦。人性就是这个德行。


6.、明傻暗精、

领导很多经常会装傻，多问：“你怎么看？”，然后让下属多想办法，独立完成任务，这样即使做出的结果不好，也是下属的责任。


7.、敲山震虎、

直接点名批评，会引发被批评人的反感，觉得是不给自己面子，下不来台。领导通过对其身边的人，发表自己的观点，然后抄送给被批评的目标。这样，就能够不投鼠忌器。


8.所有干大事的老板，

都有一个共同的特点，就是深谙帝王术、驭人术：


9.、分钱、

吹牛是有保鲜期的，你要通过分钱来兑现你吹出去的牛。否则你再吹就没人信了。当然分钱不是分你口袋里的钱，而是分市场上赚来的钱。分钱分错了，反而会养出白眼狼。另外不是人人都有份，人人都有就等于人人都没有！所以，要让强者吃肉，让弱者喝汤，人是因为落差而产生动力。


10.、引入竞争、

要经常引进优秀的新人给予高权力，借他们的手，打自己的老臣。新高管进来在公司没有根基，如果你给他撑腰，他一定对你马首是瞻。等新高管和老臣打得不可开交时，你再出来做和事佬。他们之间越争斗，他们工作的动力越强，你就越轻松。也不知道我这么多年的个人见解对大家有没有用，如果某一句能触动到你的思维，说明我的话还是很有意义的。


11.、善用管理制度、

讲个故事：狮子让一只豹子管理只狼，并给他们分发食物。豹子领到肉之后，把肉平均分了份，自己要了一份，其他给了只狼。这只狼都感觉自己分的少，合起伙来跟豹子唱对台戏。虽然一只狼打不过豹子，但只狼豹子却没法应付了。


12.、不可以仁慈、

想做大事一定不可以仁慈，被感情所束缚的领导一定会被员工所驾驭。领导者驭人的过程，要默认把手下当贼来防，相信员工的能力，但不能相信他的人性。领导只要是个老好人，就无法杀伐决断，没有魄力带领一个团队。所以领导者一定是做一个心善的坏人。


13.、杯酒释兵权、

如果你是领导，“杯酒释兵权”的故事家喻户晓：通过和平聊天、富贵利诱的方式，三杯两盏，兵不血刃就让掌握兵权的将领交出了兵权，一个个解甲归田，心甘情愿做富家翁去了。所以，当你的属下势力太大时，抓住人性的弱点，和平削权比暴力辞退效果要好的多。


14.、互相制衡、

强者肉吃多了，就会膨胀，这时候就需要打压和制衡，做老板心要善，但手段一定要狠。皇帝允许地方大员书写秘密奏折，直接送进宫中，不经过内阁。密折可以让官员之间彼此监督，各存戒心，所以不敢放胆妄为。现在的小道文化其实就是密折制度的变种，也是领导掌控全局常用的方式。


15.、用强者控制弱者

为什么猪八戒和沙僧头上没有经箍？因为不需要，有孙悟空控制他们就行了！


16.、明处要忍，

暗处要狠。你看那些大佬级的人物，永远都是笑呵呵的，给人感觉脾气好，情商高。其实不是他们脾气好，而是你不值得他们发脾气，他们狠的时候你没看到而已。你一定要把自己的獠牙藏得深一点。普通的选手，遇事总是瞎吵吵；真正的高手，都是满脸笑呵呵，一拳打过去。该怎么做：


17.、吹牛没错，就是吹牛。

刘备逢人就说，我乃中山靖王之后，我要匡扶汉室，拯救天下苍生。一开始别人听了都笑掉大牙，觉得你个编草鞋的也太能吹了，可后来他说多了就人相信了，关羽、张飞还跟他拜了把兄弟。你记住，有能力的人永远跟随有梦想的人混，说梦想和实现梦想的，并不是同一个人。你把牛吹到多少人相信，就有多少人帮你把这个牛实现。普通人天天卖产品，而高手都是天天卖梦想的。

所谓帝王术，就是极少数人掌握的学问，永远不会让大众知道。


比如下面六句话，看看你能读懂几句：


一、大量使用小人，同时收集小人的把柄，然后告诉小人有人检举你，让小人害怕，借机控制他。总结就是六个字：用小人，杀小人。


二、故意把有能力的忠臣调到偏远地方折磨他，等自己要退位了，再让自己的儿子再把他调回来重用，对方就会报恩忠心于他的儿子。


三、打断有本事人的腿，再给他一副拐杖，再让他感恩。故意让心腹陷害有能力的臣子，把他打入绝境，然后自己再去救他，让他对自己感恩戴德。



四、自己缺钱了，故意刺激让一些小人去贪污受贿，等到大臣贪得差不多了，然后抄大臣的老窝，最后都是自己的。


五、自己想报私仇了，故意告诉自己身边的小人，小人就会千方百计的替你解决，然后抓住小人的把柄，让他永远保守秘密。


六、为什么一定要养小人呢？首先小人有把柄，可以随时杀掉，而好人没有把柄，自己想动他的时候却动不了他。


这就是帝王术，永远只能在极少数人中流传。

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我们一定要记住：“知识”分为三个等级：


第一等是“鸡汤”，大家信手拈来，比如培训课和各种短视频里的内容；


第二等是“绝学”，传内不传外，需要深度学习才能吸收。


第三等是“帝王术”，就是天机，天机不可泄露，永远不会流落民间；


也因此，世界有三套逻辑：


第一套是显性的，针对普罗大众，教他们老老实实的做一棵韭菜；


第二套是中性的，针对有匠心的人，让他们成为一个有价值的人；


第三套是隐性的，针对极少数谋局者，帮他们更好的管理好世界；


尤其是第三套逻辑，只能在帝王家流传，帮助他们和管理好世界。需要极高的缘分才能接触到这个层面的知识，比如张良就是得到了黄石公的真传，才帮刘邦得到了天下。

姚念慈在《康熙盛世与帝王心术》中，不惜笔墨，爬梳满汉文字史料，揭示所谓盛世背后的深层次问题，其中最主要的就是康熙的帝王心术。

掌握绝对的权力意志


他要彻底改变曾被四辅臣操控的傀儡命运，将辅政的阁臣操控得唯诺顺承。当他听到高士奇说，群臣不敢弹劾大学士明珠、余国柱卖官鬻爵、把持票拟时，狠狠地说：“有我。若等势重于四辅臣乎？我欲去则尽去之，有何怕！”这样的威势宣示，被他的宠臣李光地作为“本朝时事”，写进了《榕村续语录》卷十四。


帝王心术有谁知？这样的恩宠，是难得的。康熙帝对最得力的助手索额图、明珠，也是进行无情的打压，为何对一个老态龙钟的黄机特别看重呢？一、黄机入阁参预机务，谨慎忠诚，对康熙帝没有构成争权的危险。二、黄机在官四十余年，洁身自爱，敝衣疏食，两袖清风，人称“太平良相”。


一个能干的人，要想在君王时代善始善终，就必须敬终如始地坚守只做事、不争权的初心。否则，索额图饿死禁所、明珠抑郁而卒，就是血色的教训。


康熙的帝王心术是极其可怕的！他善于起用新人打击旧臣，如培育索额图攻击鳌拜，如提拔明珠、高士奇围攻索额图，更可怕的是拖出死者警示活人，厚诬曾被他盖棺论定的重臣，发出要彻底解决权力对手的强烈信号。

执政正统不容置疑

康熙皇帝建造孝陵神功圣德碑将顺治罪己诏上的罪行改为功德，他构建清太祖立国与起兵反明逐利政权的正义性，他粉饰明朝覆灭和清兵入关的传承性，他重建满洲传统融入历代帝王庙的合理性，他特尊辽金塑造满族统一中华的新格局……一切的举措，包括其身兼治道地驾驭群臣与天下，都是不遗余力地营造“自古得天下之正莫如我朝”的“康熙盛世”，或“满清圣朝”。


他不疑地启用降将施琅收复孤悬海疆的台湾岛，不倦地用兵准噶尔迫使噶尔丹放弃裂地称王。哪怕是那协助满人入关的前明帮手吴三桂、尚之信、耿精忠，在索额图等人看来，是大清的恩人，不宜削权而应封赏的，康熙也执意削藩。用一场延续多年、民不聊生的铁血征程，覆灭了意图翻覆的三藩势力。此举险些葬送了满清皇权，但对康熙寻求的满洲统治“天下一统”来说，确是一次良机。